ASAMBLEAS DE DIOS
Saludos y bienvenidos a la parte en vídeo de abril de 2026 de Creando Conexiones, nuestro boletín digital mensual de la Oficina de Relaciones Hispanas y Étnicas de las Asambleas de Dios. Soy Dennis Rivera, y es un placer saludarles y desearles una feliz Pascua.
El viernes 3 de abril, los cristianos de todo el mundo celebrarán uno de nuestros días más sagrados del año. El día en que Jesucristo de Nazaret fue crucificado en una cruz romana a las afueras de las puertas de la antigua Jerusalén. Su muerte y sus sufrimientos en esa cruz fueron crueles e indescriptibles. Su amor por toda la humanidad fue la razón de Su sacrificio, y hacemos todo lo posible por explicarlo, cantamos sobre ello, escribimos sermones al respecto, se han hecho películas sobre ello, pero la amplitud, la longitud, la altura y la profundidad de ese amor, según el apóstol Pablo, están más allá del conocimiento humano. En otras palabras, creo que Dios quiere que hagamos algo más que simplemente saberlo; tenemos que experimentar su inmensidad. Cuando tú y yo celebramos la Semana Santa y nos colocamos simbólicamente al pie de la cruz para recibir su gracia y misericordia, a veces simplemente no hay palabras, y es posible que nuestra respuesta sea similar a la del centurión y la multitud, tal y como se relata en Lucas 23:46-48: “Y Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto, expiro. Cuando el centurión vio lo que había sucedido, glorificaba a Dios, diciendo: Ciertamente, este hombre era inocente. Y cuando todas las multitudes que se habían reunido para presenciar este espectáculo, al observar lo había acontecido, se volvieron golpeándose el pecho.”
El centurión, que participó en la crucifixión de Cristo, se vio repentinamente invadido por una revelación personal de quién era Jesús en realidad, y desde lo más profundo de su alma brotó de sus labios una alabanza a Dios y una declaración similar a la de un testigo llamado a declarar ante un tribunal: «Sin duda, este hombre era inocente». ¡Qué cambio tan radical, de ser alguien que rechazaba a Cristo a convertirse en su defensor!
La multitud respondió de otra manera. Lucas escribe que comenzaron a irse a casa «golpeándose el pecho». ¿Qué significa eso? Quizás la narración de Lucas en otro pasaje nos dé una idea de lo que puede significar golpearse el pecho. En Lucas 18:10-14, Jesús cuenta la historia de dos hombres que fueron al templo a orar, uno fariseo y el otro recaudador de impuestos. A los ojos del pueblo, los fariseos eran considerados hombres santos, y los recaudadores de impuestos eran despreciados y considerados los peores pecadores. El fariseo se presentó ante Dios y se jactó de sus actos justos, repitiéndose a sí mismo lo bueno que creía ser. Lucas nos relata la voz del recaudador de impuestos en Lucas 18:13: “Pero el recaudador de impuestos, de pie y a cierta distancia, no quería ni siquiera alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: “Dios, ten piedad de mí, pecador”. Al leer esto, parece que el golpearse el pecho es un gesto de profundo arrepentimiento, un arrepentimiento que llega hasta lo más profundo del alma. Quizás sea un momento de «¿qué hemos hecho?». Fíjate en que Lucas dice que fueron al espectáculo, la «crucifixión pública» de Jesús de Nazaret, y es posible que muchos de ellos tuvieran la esperanza de que él fuera el Mesías, el libertador de Israel de la opresión de Roma, pero sí que fueron a ver y observar, y tal vez incluso a unirse a las burlas públicas, una vez que se dieron cuenta de que él no iba a salvarse a sí mismo. Pero ante su muerte, están destrozados, y ninguna palabra sale de sus bocas, solo el golpeteo de sus pechos en señal de remordimiento y arrepentimiento. ¡Esa es una imagen para nosotros de lo que realmente ocurrió el Viernes Santo!
Hemos estado hablando de las oraciones de intercesión que las personas piadosas elevan por otras personas, ciudades y naciones. No podemos hablar de los acontecimientos del Viernes Santo sin mencionar las oraciones de Jesús durante esos momentos. Algunos de los pasajes más reveladores de las Escrituras sobre la muerte sacrificial de Cristo se encuentran en los escritos del profeta Isaías. A menudo se llama el libro de Isaías el «Quinto Evangelio» porque profetiza mucho sobre el Siervo de Dios: Jesús el Mesías. ¡Isaías 53 es una profecía asombrosa sobre el sufrimiento, la crucifixión y la victoria definitiva de Jesús sobre la muerte!
Leamos Isaías 53:10-12: “Pero quiso el SEÑOR quebrantarle, sometiéndole a padecimiento. Cuando Él se entregue a sí mismo como ofrenda de expiación, verá a su descendencia, prolongará sus días, y la voluntad del SEÑOR en su mano prosperará. Debido a la angustia de su alma, Él lo verá y quedará satisfecho. Por su conocimiento, el Justo, mi Siervo, justificará a muchos, y cargará las iniquidades de ellos. Por tanto, yo le daré parte con los grandes y con los fuertes repartirá despojos, porque derramó su alma hasta la muerte y con los transgresores fue contado, llevando Él el pecado de muchos, e intercediendo por los transgresores.”
Isaías profetizó que el Mesías, Jesús, moriría entre los transgresores y sería contado entre ellos, pero que su propósito sería cargar con sus pecados en el juicio, con el fin de lograr el perdón y la redención. Isaías profetizó que el Mesías intercedería precisamente por aquellas personas que merecían el juicio de Dios sobre sí mismas. De las siete palabras que pronunció Jesús mientras estaba en la cruz, la primera fue: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen». Jesús fue acusado falsamente y, entre el jueves y el viernes, pasó por seis juicios, tres religiosos y tres civiles. Fue juzgado ante Anás, el antiguo sumo sacerdote; ante Caifás, el sumo sacerdote en funciones; ante el Sanedrín; ante Poncio Pilato; ante Herodes Antipas; y, finalmente, ante Pilato por segunda vez. Finalmente, Pilato intentó liberarlo porque no hallaba culpa en él, pero cuando presentaron a Jesús ante la multitud, esta gritó: «¡Crucifícalo!». Pilato finalmente les dijo: «¿Crucificaré a vuestro rey?». Ellos gritaron: «No tenemos más rey que el César», por lo que se lo entregaron para que lo crucificaran.
Sin embargo, en la cruz, Jesús intercedió por todos ellos, pidiendo al Padre que les concediera el perdón, pues no sabían lo que hacían. Jesús estaba diciendo: «El pecado ciega a las personas, el pecado las aleja de la verdad, el pecado las hace ignorantes del amor de Dios y de sus ofertas de misericordia». La oración de Jesús en la cruz se refería al pecado de la humanidad a través de la ignorancia y la oscuridad. Pablo lo expresó así en Efesios: “Esto digo, pues, y afirmo juntamente con el Señor: que ya no andéis así como andan también los gentiles, en la vanidad de su mente, entenebrecidos en su entendimiento, excluidos de la vida de Dios por causa de la ignorancia que hay en ellos, por la dureza de su corazón; (Efesios 4:17-18, LBLA).” Pablo también dijo a los griegos en Atenas: «Por tanto, habiendo pasado por alto los tiempos de ignorancia, Dios declara ahora a todos los hombres, en todas partes, que se arrepientan.” (Hechos 17:30, LBLA).
¿Dónde estaríamos si Jesús no hubiera intercedido por todos nosotros aquel Viernes Santo, hace 2000 años? Él oró para que el Padre perdonara nuestros pecados, ya que habíamos actuado en la ignorancia. Pero ya no estamos en la ignorancia, y la muerte y resurrección de Jesús han destruido el velo de oscuridad que cubría a las naciones, y gracias a su oración y a su muerte y resurrección vicarias, ¡todos podemos encontrar el perdón de los pecados y el poder para vivir una nueva vida en Cristo! Amén y amén. ¡Feliz Domingo de Resurrección!
Dennis Rivera
Director, Relaciones Hispanas & Étnicas
